Tai senas kaip laikas, na, Creepy Makaronai maždaug 2010-ųjų pradžioje. Daugelis mūsų mėgstamiausių animacinių filmų vaikams, iš Rugrats į Phineas ir Ferbas , į Nuotykių metas , visi slepia tamsias paslaptis – nuo ​​nesąmoningai mirusių veikėjų iki branduolinės apokalipsės. Bet kas būtų, jei pasakyčiau, kad yra vaikiškas serialas, kuris buvo kanoniškai patvirtintas esantis giliai pragaro gelmėse – vaikams pritaikyta Dantės filmo adaptacija. Inferno , kai kiekvienas epizodas sutampa su pomirtinio gyvenimo ratu, o pats velnias yra piktadarys?

Pirmą kartą per „Cartoon Network“ per penkias naktis 2014 m. lapkričio mėn. Virš sodo sienos yra rudens kulto klasika iš proto Nuotykių metas' kūrybos direktorius Patrickas McHale'as, atsisakęs pasakos apie du mūsų herojus Wirtą ir Gregą bei jų augintinę varlę, kai jie desperatiškai bando rasti kelią namo iš į skaistyklą panašios būsenos, vadinamos Nežinomuoju. Nežinodami, kaip jie ten atvyko ar kaip grįžti ten, kur atvyko, trijulė pasiklysta didžiuliame miške, susidurdama su keletu folklorinių veikėjų iš įvairių Amerikos istorijos taškų, nes vos išvengia pasidavimo piktiesiems „The Beast“ gniaužtams. , Šėtonas kūne. Be, be abejo, baisiausio piktadario animacinių filmų istorijoje, tuščiavidurį, tripofobijos įkvėptą medžio žmogų dengia rėkiantys prakeiktųjų veidai, OTGW Jo patrauklumas slypi giliau nei įprastos vaikiškos Helovino serijos – jos sudėtingų, atrodytų, neišsprendžiamų paslapčių klodai leidžia žiūrėti iš naujo.

Nuo tada, kai pirmą kartą atradau serialą 2016 m., galvojau apie kiekvieną serialo smulkmeną, „Reddit“ gerbėjų teorijų knibždėte knibždau, ištisas valandas trukau interviu ir mėgavausi „YouTube“ vaizdo įrašais, paaiškinančiais šio mylimo serialo istoriją ir užkulisius. Bet tada per nesezoninį pakartotinį žiūrėjimą praėjusių metų liepą, jis pagaliau spustelėjo. Apsvarstęs laidos epizodinę tvarką ir susijusias temas, pastebėjau kai ką įdomaus – paskutinius devynis epizodus. Virš sodo sienos tiesiogiai atitinka pragaro žiedus iš Dantės Pragaras, nuo skaistyklos iki išdavystės.

Nuo serialo išleidimo, gerbėjai ir mokslininkai tiek pat jau seniai brėžė paraleles OTGW ir pirmasis Dieviškoji komedija, būtent per Beatričę, mėlynąją paukštę, kuri didžiąją serialo dalį veda berniukus per „Nežinomąjį“, tačiau ši tiesioginė epizodinė koreliacija dar nėra įprastas serialo įvykių paaiškinimas, nes jis buvo pastebėtas tik keletą kartų kitur. , ypač per Tumblr vartotoją Globe Gander's apgalvota analizė ir „YouTuber“ vaizdo įrašas, kuriame nagrinėjama tema, T REY, paaiškink r .

Dabar skaitytojau, jei nori, leisk man būti tavo alegoriniu žydruoju paukščiu, kuris ves tave per šio tamsaus velykinio kiaušinio gelmes.

TREY paaiškintojas

tačiau remiantis tuo, ką aš mačiau, dar nėra iki galo įprasmintas serialo įvykių paaiškinimas,

Pragaro įėjimas – 1 serija: Senasis malūnas

Pirmiausia prie pragaro vartų patenkame per „Į nežinomybę“ – persekiojančią liaudies melodiją, apibendrinančią mūsų veikėjų padėtį serialo pradžioje. „Kažkur pasiklydę debesuotuose istorijos metraščiuose, slypi vieta, kurią mažai kas matė“, – šnabžda pirmaujanti serialo varlė, turinti daugybę slapyvardžių, tačiau šios analizės sumetimais vadinsime Jasoną Funderburkerį. „Paslaptinga vieta, vadinama Nežinomuoju, kur keliaujantiems per mišką atskleidžiamos seniai pamirštos istorijos“.

Sugiedoję vieną ikoniškiausių serijos eilučių, „geriausias melas iš visų“, kreipiamės į savo Gregą, Wirtą ir Funderburkerį, vieni klaidžiojančius po mišką, o Gregas išrausdamas beprasmius savo augintinės varlės vardus, įskaitant Antilopę, Guggenheimą, Leg-Face'ą McCulleną ir Steve'ą. Staiga Wirt supranta jų padėties rimtumą.

'Palauk. Palauk sekundę. O, Gregai...', - nervingai sako jis, žvilgtelėdamas į piktas pelėdas, stūksančius medžius ir voveres švytinčiomis raudonomis akimis, supančias juos. 'Kur mes esame?'

„Miškai“, – nerūpestingai atsako brolis. Trumpai aptaręs jų buvimo vietą, Wirtas daro išvadą. „Gregai, aš manau, kad mes pasiklydome“, – sako jis, o jo balse tvyro baimė, – mes turėjome palikti pėdsaką ar panašiai...

Pradžioje Inferno , Dantė taip pat be tikslo klaidžioja po mišką, išsigandęs ir nežinodamas, kaip užaugo taip pasiklydęs. „Mūsų gyvenimo kelionės viduryje atsidūriau tamsiame miške, nes tiesus kelias buvo prarastas“, – stebisi poetas. „Ak, kaip sunku pasakyti, koks buvo miško laukinis, šiurkštus ir atšiaurus, kas pačioje mintyje atnaujina baimę“.

Vėliau Dante susiduria su trimis piktais gyvūnais, kurie apsistoja prie įėjimo į pragarą – panterą, liūtą ir vilką (nepainioti su Shakiros neįvertintu žmogumi). 2009 m. bop ), visa tai tarsi atgraso jį nuo patekimo į nusikalstamą pasaulį. Priverstas pasukti atgal, jis sutinka Vergilijų, senovės romėnų poetą, kuris padeda jam rasti nesaugomą įėjimą į pomirtinį pasaulį. Panašiai, kai klajodami miškingoje Nežinomojoje sutiko Woodsmaną, Gregą, Wirtą ir Funderburkerį užklumpa juoda iltis spindinčiomis akimis būtybė, kurią jie laiko Žvėrimi. Po intensyvios kovos su herojiškais poelgiais, pavyzdžiui, saldainių mėtymas pabaisos kryptimi, mušimas lenta ir vaikymasis aplink malūną, padaras, kuris, kaip paaiškėja, yra šuo, pagaliau įveikiamas – iš jo iššoka paslaptingas juodasis vėžlys. burną, nes vandens malūnas ją suspaudžia. Nepaisant mūsų veikėjų pergalės, miškininkas akivaizdžiai pyksta dėl savo beveik sunaikinto turto ir išsiliejusios naftos. Wirt bando pažvelgti iš gerosios pusės. 'Bet - bet - bet žiūrėk. Mes - mes išsprendėme žvėries problemą', - sako jis.

'Šuo?! Tai ne žvėris! Žvėries negalima nuraminti kaip kokio ūkininko augintinio! Jis sėlina kaip naktis. Jis dainuoja kaip keturi vėjai. Jis yra vilties mirtis. Jis pavagia jų vaikus, ir jis ... sugriauti...“, – sako jis tylėdamas. Prieš jiems ryžtantis, jis įspėja: „Paskutinis dalykas. Saugokitės Nežinomo! Bijokite žvėries! Ir palikite šiuos miškus... jei galite. Tai jūsų našta! Į Inferno gerbėjų, šis patarimas gali skambėti klaikiai pažįstamas, skambutis į žodžius, įrašytus virš įėjimo į pragarą: „Pameskite viltį, visi, kurie čia įžengiate“. Nieko panašaus į pragariškus įspėjimus Cartoon Network vaikų laidai pradėti!

Limbo, pirmasis pragaro žiedas – 2 serija: Sunkūs laikai „Huskin' Bee“.

Pagaliau patekęs į pragarą, Dantė atsiduria Limbo mieste – pirmame požemio pasaulio žiede, pripildytame gerų pagonių ir nekrikštytų vaikų, kurie be galo laukia, kol kažkas atsitiks. Kaip britų kilmės rašytojas, Dorothy L. Sayers pasakykite: „Po tų, kurie atsisakė pasirinkimo, ateina tie, kurie neturi pasirinkimo galimybės“. Atitinkamai, viso epizodo metu pasikartotų įstrigimo ir noro palikti nepageidaujamą situaciją temos, kurios yra orientyras tiek personažų raidoje, tiek sąveikoje. Pirmasis ir, ko gero, subtiliausias atvejis yra tada, kai Gregas aptinka Beatričę, įstrigusią krūme, kai jie be tikslo braidžioja per mišką. „Tai vėl tu“, – iš spyglių raizginio ištaria mūsų mėlynakės herojė. 'Aš įstrigo. Padėkite mane iš čia, ir aš būsiu skolingas jums paslaugą.'

'Oho! Aš gaunu norą?' – susijaudinęs klausia Gregas.

'Ne, ne. ne. Ne noras. Aš nesu stebuklinga. Aš tiesiog padarysiu tau gerą posūkį', – patikslina ji. Aptarusi (ne)tikimumo aplinkui skraidantį tigrą, Beatričė užduoda įdomų klausimą. – Taigi, jūs abu esate pasimetę vaikai, neturintys gyvenimo tikslo, tiesa? Nors šis šmaikštumas numato ganyklų Adelaidės siužetą, kuris baigiasi šeštoje serijoje, atrodo, kad jos klausimo formuluotė pabrėžia abejotiną jų aplinkybių sklandumą. Tačiau užuominos į Dieviškoji komedija tampa aiškesni, kai įžengia į iš pažiūros tuščią Pottsfeildo miestą, pilną skeletų, vilkinčių Moliūgų kostiumus derliaus šventei. Ieškodamas žmogaus, kuris galėtų padėti jiems grįžti namo, Wirt susitinka su mergina, kuri turi keletą klausimų apie jų ketinimus. – Sakyk, ar tu ne per anksti? – klausia ji, nurodydama, kad Wirt nėra skeletas.

'Ką turi galvoje?' – sutrikęs klausia jis.

„Turiu galvoje, kol kas neatrodo, kad esi pasiruošęs prisijungti prie mūsų“, – pastebi ji.

'Prisijungti prie jūsų? Taip, ne, aš tik praeinu', - paaiškina Wirtas.

„Žmonės nelinkę „praeiti pro“ Pottsfieldą“, – atsako mergina.

Būdamas Limbo Dante panašiai bendrauja su Virgilijumi, klausdamas, ar kas nors kada nors paliko ringą.

„Šioje būsenoje buvau naujokas“, – paaiškino jis. „Kai pamačiau čia ateinantį Galingąjį, su pergalės ženklu. Taigi jis patraukė Pirmojo Tėvo,  ir savo sūnaus Abelio, ir Nojaus, Mozės, įstatymų leidėjo, ir klusnaus Abraomo, patriarcho, šešėlį, ir Dovydas, karalius, Izraelis su savo tėvu ir jo vaikais,  ir Rachelė, dėl kurios jis tiek daug padarė, ir daugelis kitų, ir jis juos palaimino;  Ir tu turi žinoti, kad anksčiau už tai nebuvo išgelbėta nė viena žmogaus dvasia. “ Kaip ir Pottsfeildas, žmonės nėra linkę praeiti pro Limbo, kad Wirt komentaras moliūgų mergaitei sukelia didžiulį sujudimą prie Huskin' Bee.

'Eh, ką, ką? Palikti Pottsfieldą? Kas nori palikti Pottsfieldą?' – klausia senukas, sukeldamas sumaištį ir plepą tarp gyventojų.

Įveskite Enochą. Didžiulė kalbanti moliūgo galva ir užsimaskavusi juoda katė Enochas yra Pottsfeildo paralelė skaistyklos karaliui Minosui, Limbo mieste gyvenančiam prakeiktųjų teisėjui. „Dabar, leiskite man pasakyti tiesiai šviesiai – jūs ateini į mūsų miestą, trypi mūsų pasėlius, nutrauki mūsų asmeninį sužadėtuves, o dabar nori išvykti? – klausia jis, turėdamas omenyje moliūgą, ant kurio Gregas užlipo anksčiau epizode. Grupei nuolat pareiškus norą išvykti, Enochas sutvirtina savo poziciją: „Vaikai, mane liūdina, kad nenorite likti čia su mumis, ypač todėl, kad aš tiesiog turiu jus nubausti už jūsų nusižengimus“.

Nors techniškai Minosas to nepadaro Inferno debiutavo iki Cantos V, Enochas neša daug paralelių su figūra, net ir su gyvatę primenančiomis stygomis, tikriausiai yra nuoroda į Karaliaus gyvatę, kuri apsivynioja aplink savo kūną, kai pasmerktąjį nuteisia į pragaro žiedą.

Be to, remiantis TREY „The Explainer“ vaizdo įrašu šia tema, McHale'as galėjo net netiesiogiai patvirtinti šį ryšį, nes jam patiko vienas „YouTuber“ žinučių, kuriose išreiškiamas jo ketinimas palyginti moliūgų katę su pomirtinio gyvenimo teisėju.

Canon patvirtino? Gal būt?

Geismas, antrasis pragaro žiedas -- 3 serija: Schooltown Follies

Po įdomios viešnagės Limbo mieste Dantė nusileidžia į kitą pragaro ratą, kur geidulingieji gyvena visą amžinybę ir yra siaučiami smarkių vėjų kaip bausmė už jų troškimų svyravimą. „Niekada nenuilstantis pragariškas uraganas siaučia dvasias“, – apibūdina Dante. „Jų sukiojimas ir mušimas juos tvirkina“.

Nors vienas iš subtilesnių Dieviškoji komedija Nuorodos, visa Schooltown Follies yra sutelkta į meilės ir geismo sąvokas, kurios labiausiai pasireiškia per mokytojos ponios Langtree manija Jimmy Brownui, „kad nėra gero, du kartus sėdintis, žemas gražus mano vyras“. Kai Wirt ir Beatrice įeina į mokyklos namą, panelė Langtree labai nusiminusi dėl savo meilužio dingimo ir išnaudoja pamokų laiką dainuodama „Langtree's Lament“ – abėcėlinę dainą, kurioje aptariami visi būdai, kaip ji buvo niekinama, sukeldama visiškai naują ir džiazišką sukimąsi. apie seną posakį, kad pragaras yra kiti žmonės.

„A“ už obuolį, kurį jis man padovanojo, bet viduje radau kirminą, „B“ – už mylimąjį, kurį šaukiu jam, kol jis paliko mane. – klykia ji, stovėdama prieš savo klasę su drabužiais aprengtais gyvūnais ir, žinoma, Wirt ir Beatrice. Išplėstoje dainos versijoje ji ir toliau aptarinėja savo širdies skausmą dėl visų 26 abėcėlės raidžių, įskaitant K, kur ji kalba apie bučiavimą savo vyrui, ir net skaičius nuo vieno iki dešimties, mes atsitraukėme jai. aplink raidę Y. 'Ir 'Y', taip 'Y' yra mano galvoje klausimas. O kodėl', - dainuoja ji. Ji nebėra aukšta ir nesugadinta – dabar ponia Langtree yra išmėtyta ant grindų, jos plaukai atrodo kaip vėjo išpūsta netvarka, o tai reiškia ir jos meilės jausmą, ir galbūt net ringo bausmę.

Kaip Wirtas taip įžūliai pasakė, užsidirbęs jam kelionę į „dance box“ – „Oho, ta ponia turi šiek tiek bagažo“.

Gluttony, Trečiasis pragaro žiedas -- 4 serija: Tamsaus žibinto dainos

Išryškėjus herojams Schooltown Follies , suvienijančią ponią Langtree su savo seniai prarastu mylimuoju ir išgelbėjus gyvūnų mokyklą per sėkmingą lėšų rinkimo akciją, kurią papildo jaudinanti sertifikuotų asmenų reprizė. OTGW trenksmas“, Bulvės ir melasa “, mūsų įgula netrukus atsiduria šieno vežime, lyjant stingdančiam lietui, o Grego skrandžiai urzgia, kai jis skundžiasi alkio priepuoliais. Jūs atspėjote – mūsų veikėjai dabar yra trečiajame pragaro žiede, skirtame bausti tuos, kurie turi. įvykdė rijavimą.

Pasižymi nesibaigiančiomis, šlampančiomis liūtimis Inferno , šis požemio sluoksnis baudžia nusidėjėlius už persivalgymą tiek maistu, tiek gėrimais, laikydamas juos įstrigusius purve, kad atgailautų visą amžinybę. Vietoj purvo duobės mūsų gauja atvyksta į vietinę smuklę, pasiruošusi pavalgyti ir rasti nuorodų, žengdama link Ganyklos Adelaidės. Atidarę duris ir pamatę, kad jas užblokavo mieguistas šuniukas, tikriausiai susijęs su Cerberiu, trigalviu šunimi, kuris saugo įėjimą į šią pragaro dalį, jie susitinka su vietiniais gyventojais, kuriuos apibūdina jų profesija. Kai Wirt nesėkmingai bando išsiaiškinti, kur jie eina, įprasmindamas jų, ai, unikalią bendruomenės dinamiką, Gregas pradeda neštis ant stalo didžiules maisto lėkštes su visa kalakutiena, duona ir, atrodo, bulvėmis. .

Po kelių nesusipratimų ir muzikinių numerių smuklės globėjai pagaliau Wirtą priskiria prie šventos kelionės piligrimo ir pradeda patarinėti. Kaip ir Ciacco, šio rato gyventojas, siūlantis Dantei ir Vergilijui politinę pranašystę, smuklės prižiūrėtojas savo jauniesiems globėjams pateikia keletą prognozių apie tai, kas bus per jų laiką, praleistą Nežinomybėje, būtent apie minėtą žvėrį, klajojantį po miškus.

„Jis slypi ten, nežinioje, ieško tų, kurie toli nuo namų, tikėdamasis, kad niekada neleis tavęs sugrįžti“, – dainuoja ji. 'Oho-ooh, geriau saugokis, oi-oo, žvėris yra lauke, oi, geriau būk išmintingas, netikėk jo melu. Kai tik tavo valia pradės gesti, jis pavers tave aliejaus medžiu. ir panaudok tave jo žibinte, kad sudegintum“.

Nepaisant kai kurių Miškininko tapatybės neatitikimų Žvėries atžvilgiu, grupė pagaliau palieka smuklę, ledinis lietus paslaptingai liovėsi jiems išeinant ir juda į gilesnį pragaro žiedą.

Godumas, ketvirtasis pragaro žiedas – 5 serija: Beprotiška meilė

Ko gero, ryškiausias teminis ryšys visoje serijoje, Virš sodo sienos Penktoji dalis yra apie pinigus, turtus ir perteklių, aiškiai lygiagrečiai su ketvirtuoju pragaro žiedu, skirtu Gobšuoliams nubausti. Pirmiausia epizodą pradedame prie prabangaus vakarienės stalo, kur, Beatričės pasiūlymu, Gregas ir Wirtas prisistato kaip seniai pasiklydę Kvinsi Endicoto, nepaprastai turtingo arbatos magnato, sūnėnai, kad sumokėtų už kelionę keltu į Adelaidę. Viso epizodo metu Endicottas daug užsimena apie savo turtus beveik super piktadariais. 'Viskas dėl pinigų! Taip, pinigai atitraukia mano mintis nuo bėdų – gilios sielą gniuždančios vienatvės', – aiškina jis epizodo pradžioje. „Pasitraukime į saloną ir mėgaukimės mano nereikalingu turtų ir prabangos pertekliumi“, – vėliau sušunka magnatas, greičiausiai parodydamas savo geriausią Bezoso apsimetinėjimą.

Tačiau neskaitant jo turto, priemonės, kuriomis jis įgijo savo turtą, yra mažų mažiausiai abejotinos. – Ar žinote, ką aš padariau už šiuos pinigus – ką padarė šios nešvarios rankos, kad uždirbtų šiuos pinigus? – klausia jis Grego ir Fredo po to, kai buvo apkaltinti nužudžius namo ponią, kuri pasirodė esanti dar vienas arbatos magnatas su didžiuliu dvaru, netyčia susijungusiu su juo. Manau, kad tai vienas iš būdų atsakyti į tai, kuo užsiimi.

Tačiau Endicott nėra vienas. Vienu metu Beatričė išreiškia savo norą apiplėšti netikrą pusbrolių dėdę, sakydama Wirtui, kad ji „galvojau daugiau kaip apie tuščią vagystę iš jo“. Tuo tarpu Fredas, arklio draugas, kurį įgula sutiko smuklėje paskutiniame epizode, pamatęs didžiulį dekoratyvinį kiaušinį tiesiogine to žodžio prasme mato žalią spalvą, o Beatričė jį išmuša iš jo ir patarė „susiimti“.

Čia taip pat verta paminėti, kad mūsų mėgstamiausias arbatos gamintojas yra vienas iš nedaugelio veikėjų iš Nežinomybės, kurio mirtis patvirtinta. Šiuolaikinėje 9-osios serijos kapinių scenoje erelio akimis žiūrintys žiūrovai pamatė senamadišką antkapinį paminklą ir aiškiai perskaitė jo vardą. Kalbant apie šviesiąją pusę, atrodo, kad bent jau Endicottas mėgaujasi laiku pragare, ypač su savo naująja mergina ir visa kita. Štai kaip valdyti pomirtinio gyvenimo arbatos imperiją!

Wrath, Penktasis pragaro žiedas ir Diso miestas -- 6 serija: Lopšinė varlių šalyje

Pradžia Lopšinė varlių šalyje prasideda mūsų įgulai plaukiant garlaive pakeliui į Adelaidę, kuri, pasak Beatričės, gali padėti Wirt, Greg ir Funderburker sveikiems ir sveikiems grįžti namo. Dantė pradeda savo nusileidimą į penktąjį pragaro žiedą panašiai, leisdamasis per pelkėtą Stikso pelkę, kur rūstieji yra pasmerkti kovoti vienas su kitu purve, kad atpirktų savo nepagrįstą pyktį, o paniurę įkalinami po paviršiumi. šliaužti visą amžinybę.

Po jų žygio į Endicott dvarą matome, kad mūsų gauja keliauja jūromis kaip Dantė ir mėgaujasi kelione varlių upe. Kai Wirtas, Gregas ir Funderburkeris džiaugiasi vis labiau artėdami prie susitikimo su Adelaide ir grįždami namo, iš džiaugsmo dainuodami ir šokdami, Beatričė, kaip ir daugelis šiame pragaro lygyje įstrigusių sielų, siautėja, atsisakydama paaiškinti savo negalavimo priežastį. . 'Viskas gerai?' Vienu metu Wirt klausia jos. – Tu skambi nebūdingai geidžiamai.

'Ką? Atsiprašau, tik galvoju', - atsako ji. Netrukus atsiranda pykčio elementas, kai du varliuoti konstebliai supranta, kad nesumokėjo bilieto kainos – nepaisant to, kad gavo du centus iš Endikoto ir jo naujos draugės, paskutiniame epizode Gregas išmeta juos į fontaną. „Dėdė Endikotas mane sukaustė neteisingai“, – paaiškino jis. „Aš neturiu jokių „centų“, iš viso neturiu „centų“.

Atrodo įsiutę, policija persekioja grupę aplink denį dėl jų vengimo mokėti du centus bilietų, nuversdami padėklus auksas, barasi į keleivius ir siunčia juos persekioti skraidančius buožgalvius. Nors ir policija, ir mūsų herojai sustoja pripažinti laivo kapitoną, galima nuoroda į Flegyas, vežantis Dantę ir Vergilijų skersai upė, jų įniršis vis akivaizdus. Galiausiai jie keturi randa prieglobstį sandėliavimo spintoje, atitinkamai persirengdami grupės nariais ir būgnu.

Kai jie užlipa ant scenos, Wirtas netyčia smogė fagotininkui būgnų lazdele į veidą, todėl jis pakilo per visą denį, patikrina daugiau lankytojų ir numuša kitą dėklą. ors d'oeuvre, ir dar kartą paslydus ant kito vargšo buožgalvio prieš tai plaukdamas už borto į niūrius vandenis apačioje.

Prasideda chaosas, kitos varlės pasišalina pašėlusiai tyčiodamosi ir susiraukšlėjusios iš pykčio, atrodytų, nepaguodžiamai – tai yra iki tol, kol Jasonas Funderburkeris nepradės dainuoti, o jo švelnus liaudies vokalas sumažina situaciją.

Labiausiai pažodinis ryšys tarp dviejų istorijų atsiranda epizodo pabaigoje. Gauja išlaipina valtį į purviną pelkę, kur visos varlės ilsisi purve, aliuzija į pelkėtas bausmes paniurusiems. Be to, sėdėdami prie laužo, Wirtas ir Beatričė ginčijasi dėl tolesnių žingsnių, o mėlynakis desperatiškai bando įtikinti brolius eiti kitur, o vyriausias brolis ir sesuo kovoja, kad grįžtų namo.

Viduje Dieviškoji komedija, Dantė ir Virgilijus atsiduria Dis mieste – mieste, esančiame pragare, skirstančio bausmes į smulkias nuodėmes ir sunkesnius nusikaltimus. Panašiai Lopšinė varlių šalyje žymi reikšmingą toninį, teminį ir estetinį poslinkį OTGW , reiškiantis Adelaidės pasakojimo lanko pabaigą. Nuo antrojo epizodo mūsų veikėjai Adelaidę laiko savo bilietu namo. Po Beatričės išdavystės, nesėkmingai bandydami iškeisti berniukus į Adelaidę, kad jie taptų vaikų tarnais mainais į žirkles, kad paverstų save ir savo šeimą žmonėmis, Gregas ir Wirt dabar yra įstrigę Nežinomybėje ir neturi plano, kaip pabėgti. Dabar jiems, be abejo, yra blogiau nei buvo serijos pradžioje. Epizodai po šio taško tampa žymiai tamsesni, apimantys tokias temas kaip žmogaus demoniškas apsėdimas, artimos mirties išgyvenimai, psichinė sveikata ir praradimas. Šis pokytis taip pat pasireiškia vizualiniu lygmeniu. Minusas Disnėjaus įkvėptas sapnų seka Babes in the Wood , dauguma likusių segmentų atsiranda per liūtis, sniego audras arba naktį, todėl bendra parodos estetika tampa žymiai tamsesnė nei rudens lapijos įkvėpta p. pelekai kelių pirmųjų epizodų.

Erezija, Šeštasis pragaro žiedas – 7 serija: Varpo skambėjimas

Ko gero, vienas baisiausių epizodų visoje serijoje – ir labiausiai nukrypstantis nuo originalaus Dantės teksto – Varpo skambėjimas yra erezijos alegorija. Į Inferno eretikai baudžiami praleidžiant amžinybę užsidarę liepsnojančių kapų viduje. “ Nes tarp kapų buvo pasklidusios liepsnos, prie kurių jie taip stipriai kaitino, ta geležis labiau neprašo jokio meno“, – sceną paaiškino Dantė. Čia poetas susiduria. Farinata, savo laikų politinė figūra. Nors jis, kaip ir kitos sielos šioje sferoje , nemato dabarties, mato ateitį, įspėdamas Dantę apie jo tremtį Florencija .

Panašiai epizodo pradžioje ateina Wirtas ir Gregas skersai Miškininkas, kuris pateikia jiems keistai konkrečius išminties žodžius, kaip pabėgti iš žvėries gniaužtų. – Žvėris žino tavo buvimą! Jis verkia. 'Būkite pasiruošę pretenduoti į jus kaip jo tamsaus miško dalį, bet tik tuo atveju, jei pasiduosite! Būkite nuoširdūs tiek kūnu, tiek dvasia ir būsite apsaugoti nuo jo. Susirgkite arba praraskite viltį, ir jūsų gyvenimas pateks į jo kreivą rankas“. Nors, žinoma, šis patarimas nukrypsta nuo tipiškų miškininko įspėjimų, labiau atitinka Farinatos žodžius Dantei. Užuot pateikęs neaiškias žinutes apie piktą žvėries prigimtį, miškininkas siūlo konkrečią pamoką, kaip išgyventi bendraujant su pabaisa, patarimą, kuris, regis, išgelbės porą paskutiniame epizode.

Didžiausias ryšys tarp epizodo ir Inferno slypi sampratoje Stabmeldystė kaip doktrina ir erezijos forma. Vėliau Wirtas ir Gregas susipažįsta su paaugle Lorna apsėstas nežinomos piktos būtybės. Vienintelis būdas, kuriuo ji gali atsitraukti per, hm, demonišką epizodą, kai buvo žinoma, kad ji kanibalizavo žmones, yra girdėti skambant varpelį, kuris, atrodo, buvo sukurtas pagal jos atvaizdą, iki raukšlių detalių ant marškinių ir raštai ant jos rankovių. Nors jos prižiūrėtoja, Tim Curry balsu teta Whispers, dažniausiai prašo jos atlikti namų ruošos darbus, įskaitant aukų kaulų rūšiavimą, sutvarkytą požeminiame masiniame kape (kaip galima suprasti iš pavadinimo sekos, dar viena nuoroda į kapines šioje knygoje). pragaro žiedas) jie vengia susidurti su jos nuosavybės šaknimis. Teta Whispers vėliau atskleidžia, kad taip yra iš baimės, kad jos dukterėčia ją paliks. Vis dėlto Lornos besąlygiškas atitikimas varpui ir jo turėtojui gali būti įrodinėjamas kaip stabų garbinimo forma, aklai sekti ir gerbti daiktą, kuris nėra pripažinta dievybė tradicinėje religijoje, todėl priskiriama erezijos kategorijai.

Smurtas, septintasis pragaro žiedas – Babes in the Wood

Žinomas dėl savo techninės spalvos Alisos stebuklų šalis - įkvėpta sapnų seka, Babes in the Wood yra daugiau nei tik nuoroda į Walto Disney'aus 1923 m. Nuo pradžios iki pabaigos tai tiesioginė aliuzija į septintą pragaro žiedą, baudžiant tuos, kurie smurtauja trimis būdais. Pirmoji atkarpa – kraujo upė, kurioje amžiams pasmerkiami tie, kurie smurtavo prieš kaimynus ar turtą.

Po Lornos improvizuoto egzorcizmo randame trijulę važiuojančią laikinu laivu upe. Gregui irkluojant gitara, Wirtas su nerimu žvelgia į vandenį, esantį po jais. – Ar galime pripažinti, kad pasiklydome visam laikui? – klausia jis brolio jiems pasiekus žemę. 'Kad šis rūkas yra gilesnis, nei mes galime suprasti? Kad mes esame tik klaikūs lapai, abejingo vėjo išsklaidyti į orą? Ar galime pripažinti, kad niekada negrįšime namo, Gregai?'

„Virtai, tu gali padaryti bet ką, jei nusiteikęs“, – linksmai atsako Gregas. – Taip sako seni žmonės. Nepaisant jaunesniojo brolio padrąsinimo, Wirtas, atrodo, pasiduoda, apatiškai pavadinęs Gregą jų ekspedicijos vadovu, kai šis užmiega po Edelvude. medis. Gregas ryžtingai priima naująjį vadovavimo iššūkį ir prašo visatos patarimų, kaip padėti jiems rasti kelią namo. „Žvaigždė, o, žvaigžde danguje, vadovauk mano svajonėms šviečiančia šviesa. Padėk man žinoti, ką daryti, kad parvežti Wirtą namo ir mane taip pat“, – sako jis, žiūrėdamas aukštyn. – O jei ne, man nerūpi, aš nutempsiu tavo apatinius. O, Gregai.

Tada jis lovos vežimu nugabenamas į Debesų miestą, senovinį animacinių filmų rojų, kuris tuo pat metu yra sveikas ir apimtas smurto. Po kelių Ozo burtininko prisistatymų, įskaitant nukirstus lokius, žongliruojančius savo galvomis, pasirodo Senasis Šiaurės vėjas – smarkus debesis, niokojantis miestą savo piktais spūstimis. Nors iš pradžių Gregas ir keli Debesų miesto piliečiai bando jį sužlugdyti patrankų sviediniais, jų bandymai yra bergždi, šiaurės vėjas pučia objektus atgal į juos. Jaunesnysis brolis nusprendžia perimti reikalus į savo rankas, vienas prieš vieną kovodamas su piktadariu. Jie vejasi vienas kitą per debesuotą jurisdikciją, įeina į mažą, purų namą, kur pradeda kovoti vienas su kitu tikrojo animacinio filmo būdu, o namui drebant skraido žvaigždės ir simboliai. Vis dėlto gėris vyrauja – Gregas užfiksuoja „Senąjį vėjo maišelį“ butelyje, išlaisvindamas dangaus bendruomenę.

Nugalėjusi Šiaurės vėją, Debesų miesto karalienė siūlo Gregui palinkėjimą mainais į jo miesto išgelbėjimą. Iš pradžių jis prašo jos grąžinti jį ir jo brolį namo, tačiau greitai sužino, kad tai neįmanoma. „Atsiprašau, Gregory, bet Wirt negali eiti su tavimi. Jis per daug pasiklydęs“, – paaiškina ji. Tada matome apačioje miegančio Wirto atvaizdą, apaugusį vynmedžiais – simbolį, kad žvėris jį pasisavino. Antrajame smurto rate žuvusieji nusižudžiusieji ar smurtaujantys prieš save paverčiami medžiais, kurių lapai ir šakos krenta pomirtiniame gyvenime. Nors ir nėra fiziškai smurtinis, Wirt'o defeistiškas požiūris anksčiau epizode yra savęs naikinimo aktas, todėl jis yra pažeidžiamas nagrinėjamai bausmei. Gregas nusprendžia išgelbėti savo brolį, išgelbėdamas jį nuo mirties ir pasiduodamas žvėriui. Taip pat verta paminėti, kad epizodo pabaigoje pradeda snigti, lygiagrečiai trečiajai apskritimo atkarpai, išsiskiriančia ugningu lietumi, baudžiančiu tuos, kurie smurtavo prieš Dievą ar gamtą.

Sukčiavimas, aštuntasis pragaro žiedas – Į Nežinomybę

Dantės akimis, sukčiavimo nuodėmė tokia siaubinga, kad neužtenka nei vieno, nei dviejų, nei trijų surištų žiedų, kad būtų tinkamai pasmerkti jos kaltininkai. Sukčiavimo pragaro sluoksnis turi dešimt skyrių, skirtų nubausti kaltininkus, glostančius, Simoniačas , astrologai, skiepytojai, veidmainiai, vagys, žmonės, kurie davė blogus patarimus, sensacijų ieškotojai ir sukčiai. Mažiau pažodinis vertimas nei ankstesni devyni epizodai (atrodo beveik neįmanoma į vienuolikos minučių trumpą trumpą įrašą sutalpinti dešimt aiškių užuominų į kiekvieną subkategoriją) Į Nežinomybę daugiausia dėmesio skiriama sukčiavimo ir apgaulės temoms.

Negalima painioti su ta daina iš Užšaldyti 2, Epizodas prasideda atskleidžiant didžiausią serialo posūkį. Nepaisant jų pateikimo ir apskritai nesenstančios prigimties, Wirt ir Greg nėra keliautojai nuo senų laikų. Mūsų herojai iš tikrųjų kilę iš šių dienų ir likimo vingio buvo perkelti į šį paslaptingą pasaulį. Jų, hm, įdomių drabužių priežastis taip pat susijusi su apgaulės temomis – švenčiant Heloviną jie atitinkamai apsirengę sodo nykštuku ir drambliu.

Estetika nėra vienintelis ryšys su šiomis idėjomis – Wirto charakteryje nuosekliai atsispindi mintis pateikti save kaip kažką, kas jos nėra. Viso epizodo metu Wirtas atsiduria socialinio trumparegystės būsenoje, įsitikinęs, kad yra nemalonus, nemėgstamas ir apskritai yra nevykėlis, kai atrodo, kad bendraamžiai entuziastingai jį sveikina ir maloniai elgiasi. Pavyzdžiui, apgailestavęs savo broliui, kad negali dalyvauti vakarėlyje, nes nebuvo pakviestas, jis įeina į namus ir susiranda draugų grupę, kuri, regis, džiaugiasi jį matydamas. Wirt taip pat sugeba įtikinti save, kad Sara nenori būti šalia jo, nepaisant to, kad ragino jį prisijungti prie jų grupės, lankančios kapines gerti „amžiui tinkamų dalykų, kurie nėra nelegalūs“.

Be šių didesnių siūlų , Į nežinomybę subtiliai paprikos nuorodoje į dešimt apskritimų, nuramindamos Dantės superfaierius. Gregas pavagia akmenį, tai yra nuoroda į vagystę kaip vieną iš nusikaltimų, už kuriuos baudžiama šioje srityje. Pabudusi medžio viduje, Beatričės mėlynojo paukščio motina bando pamaitinti Wirt šaukštu purvo, kuris, pasak T REY, paaiškink r gali būti nuoroda į bausmę už meilikavimą, išmatų valgymą visą amžinybę. skanu? „YouTuber“ taip pat teigia, kad Wirto susižavėjimas nežinomybe taip pat yra susijęs su bausme astrologams, kurie užsidėję galvas, nežinodami, kas nutiks visą amžinybę.

Išdavystė, devintasis pragaro žiedas – Nežinomasis

Nepaisant populiarių klaidingų nuomonių, pragaras nėra tik ugnis ir siera – bent jau ne Dantės akimis. Paskutinis ratas, skirtas tiems, kurie išduoda savo geradarius, yra visiškai šaltas, nusikaltėliai visam laikui įsitaisę lede su arktiniais sprogimais, sklindančiais iš plasnojančių Velnio sparnų. Tie, kurie ypač įsipareigojo siaubingas poelgiai, būtent Judas, Kristaus išdavikas, taip pat Brutas ir Kasijus, nužudę savo draugą Casearą, yra nubausti pomirtinio gyvenimo praleidimu šėtono burnoje, kandžiotame visą amžinybę. Susimąstę apie šio sluoksnio baisumus, Virgilijus ir Dantė sugeba pabėgti, lipdami per Velnio kūną per kitą žemės pusę. Nors šiame sluoksnyje praleidžiame nedaug laiko, išdavystė yra apčiuopiama. Juk pats Velnias yra nuodėmės apraiška, panašumas į Žvėrį OTGW.

Dabar, valdydamas Gregą, kuris paaukojo savo brolį, žvėris bando sudaryti sandorį su Wirt – tol, kol galės degti žibintą, jo brolis gyvens toliau, panašiai kaip miškininko sandėris. „Visų pirma, jis yra klastingas, bruožas, kuris skiriasi nuo sukčiavimo tuo, kad tai yra intymesnės rūšies išdavystė“, – rašė. Globe Gander jų panašumų. „Nuoširdžiai nepaisydamas savo baisios reputacijos, jis bando pasirodyti kaip paslaugus ir altruistas; sako Woodsmanui, Gregui ir Wirtui, kad padės jiems, jei jie neribotą laiką atliks paprastas, bet iš esmės idiotiškas užduotis (skaitykite : amžinai) laiko kiekis“. Tačiau kai abi jo aukos atsistoja už save ir užgęsta šviesa, žvėris sunaikinamas, panardinant Nežinomąjį į tamsą.

Tačiau sekundės dalelę, prieš užgesinant žibintą, pamatome žvėrį visoje jo siaubingoje šlovėje, kuri atrodo stulbinamai panaši į Liuciferio aprašymą Inferno . Kaip ir jo poetinis kolega, kuris, anot Dantės, turi kelis veidus ir sparnus, žvėris yra padengtas skylutėmis, vaizduojančiomis rėkiančius veidus, o į sparną panaši konstrukcija leidžia jam plūduriuoti. Pagal Tumblr paskyrą, kurią tariamai valdo Patrickas McHale'as, žvėris iš pradžių turėjo atrodyti labiau kaip šiuolaikinis Šėtono vaizdavimas , su ragais, uodega ir pelerina. Atsižvelgiant į tai, kad vienu metu jis netgi buvo pramintas „Senuoju įbrėžimu“ – įprasta velnio slapyvardžiu, šis palyginimas atrodo kanoniškai patikrintas.

Kai tik žvėris nugalėtas, mūsų veikėjai supranta, kad laikas grįžti namo. „Sudie, Beatriče“, – girdime Wirt. „Sudie, Wirt“, – atsako ji.

Staiga vyresnysis brolis pabunda, vis dar po vandeniu. Jis neria gilyn, gelbėdamas savo brolį ir Jasoną Funderburkerį prieš išplaukdamas į paviršių ir griūva tik sekundėmis po pagalbos iškvietimo. Laimei, draugai jį suranda pačiu laiku, nuveža į ligoninę, kur, atrodo, ramiai miega.

Tuo metu, kai ateina Wirt, Gregas jau atsibodo ir pasakoja pasakas iš savo laikų „Nežinomajame“. Paskutinis velykinis kiaušinis – švytintis Lornos varpas, įkurdintas varlės skrandyje. Tačiau trys herojai nėra vieninteliai, kuriems baigiasi laiminga. „Kai kurie nuostabūs dalykai, kuriuos neša dangus“, – sako Dantė, grįždamas į gyvųjų karalystę. „Iš čia mes išėjome iš naujo pažvelgti į žvaigždes“.

Taigi, ką visa tai reiškia?

Turiu prisipažinti – nesu ekspertas Dieviškoji komedija nei Virš sodo sienos. Viskas šioje analizėje yra visiškai spekuliatyvi, pagrįsta spėjimas, pagrįstas tyrimais, Globe Gander ir T REY, paaiškink r žavingos įžvalgos ir keletas pusiau patvirtintų kanono dalių. Spektaklis Inferno panašumai yra logiškas paaiškinimas kai kurioms, atrodytų, neišsprendžiamoms paslaptims, tačiau šio pasaulio pažinimas greičiausiai yra gilesnis, nei bet kuris iš mūsų gali įsivaizduoti. Kai kurie šaltiniai teigia, kad serialas buvo kuriamas ir išjungtas nuo 2004 m., ty 10 metų iki debiuto „Cartoon Network“, OTGW išgyveno daugybę pasikartojimų, sėmėsi iš įvairių šaltinių ir sukūrė Americana įkvėptą klasiką, kurią žinome ir mėgstame. Vis dar reikia ištirti daugybę paslapčių. Kas iš tikrųjų yra tie tamsūs vėžliai? Koks subjektas užvaldė Lorną? Kas yra Adelaidė ir Auntie Whispers ir kaip jie susiję su žvėrimi? Ar buvo mirę mūsų mylimi broliai? Ar visa tai buvo sapnas? Jei nesate kūrėjas Patrickas McHale'as arba istorijos komandos narys, pasaulis gali to niekada nesužinoti. Bet ei, tai yra paslaptys OTGW todėl tai tikrai klasika, kurią verta aplankyti metai iš metų.

Norėdami gauti daugiau „Over The Garden Wall“ gerbėjų turinio, sekite Carly „Instagram“. @HuntressThompson_ ir Twitter @TennesAnyone .

Išplėskite savo kino ir TV smegenis – gaukite savaitinį „Cracked Movie Club“ naujienlaiškį!