KEISTAS PASAULIS
6 nešvankūs anekdotai, kuriais nepatikėsite, yra iš Biblijos
Statistiškai kalbant apie 80 procentų jūsų yra krikščionys arba žydai , ir apie 80 procentų jūsų nėra skaitę Biblijos . Tai tikriausiai paaiškina, kodėl knyga garsėja kaip gražių istorijų apie tai, kaip nustoti keiktis ir (arba) masturbuotis.
Tiesą sakant, Biblijoje gausu neįtikėtinai nešvarių istorijų ir vienareikšmių pasakojimų apie dongus, užpakalius ir pan. tiek kako , daugelis iš kurių buvo išcenzūruoti iš angliškos versijos. Teisingai – žmonės negalėjo atsispirti tonizuojantiems dalykų net tada verčiant beprotišką Bibliją . Tačiau grįžę prie pradinio teksto rasite tokius dalykus kaip...
Po karaliaus Saliamono mirties Izraelio karalystė susiformavo kaip kūdikis ir buvo padalinta į dvi dalis. Tai buvo tamsus laikotarpis Dievo išrinktajai tautai... ir viskas prasidėjo nuo pokšto.
Kaip tai? Na, į 1 Karalių 12 skyrius , Saliamono sūnus Roboamas užima sostą, ir beveik visas Izraelis ateina jo prašyti: „Padaryk lengvesnį jungą, kurį tavo tėvas mums uždėjo“. Kitaip tariant: „Žinai, kaip tavo tėčiui patiko su mumis elgtis kaip su vergais? ne Ar tai tiek daug?' Išmintingi vyresnieji sako Roboamui, kad jis turėtų būti malonesnis valdovas ir laimėti žmonių širdis, bet jis neturi nieko tokio.
Vietoj to, Roboamas konsultuojasi su „jaunais vyrais, kurie užaugo kartu su juo“ (t. y. jo broliais broliais), kurie pataria, kaip elgtis šioje situacijoje:
„...taip tu jiems sakyk: Mano mažasis pirštas bus storesnis už mano tėvo strėnas . Ir dabar, kai mano tėvas apkrovė jus sunkiu jungu, aš pridėsiu prie jūsų jungo: mano tėvas barė jus botagais, o aš baudžiau skorpionais“. ( 1 Karalių 12:10-11, Karaliaus Jokūbo versija )
Taip, mes visi ten buvome: jūs susišaudote su savo geriančiais draugais, jie įtikina jus pasigirti savo dongo dydžiu, o Izraelis įsitraukia į 17 metų trunkantį pilietinį karą. Dabar kai kurie iš jūsų puolė prie savo Biblijos ir pastebėjo, kad jūsų vertimas yra daug švelnesnis: „Mano mažasis pirštas bus storesnis už mano tėvo juosmenį“, bet matyt, tai neteisingas vertimas – arba ne tokia grubi versija. Tas pats žodis naudojamas kitur Biblijoje reikšti 'varpos'. Žinutė aiški: „Mano Mažasis pirštas yra didesnis nei mano tėčio gaidys, todėl galite tik įsivaizduoti, ką aš pakuoju“.
Kitaip tariant, Roboamo atsakymas į malonės prašymą buvo pradėti pomirtinį penio matavimo konkursą su karaliumi, kuris puikiai sugebėjo patenkinti. 1000 moterų haremas . O, kalbant apie legendinius Saliamono eilinius...
Kaip mes jums sakėme laikas ir vėl , vien todėl, kad esate vienas iš labiausiai gerbiamų žmonių istorijoje, dar nereiškia, kad negalite būti ir nešvankus iškrypėlis. Biblijos figūros nėra išimtis -- Paimkime išmintingą seną karalių Saliamoną, kuris ne tik parašė visą knygą kaip poetinę odę bonin'ui, bet ir kažkaip sugebėjo viską perkelti į Senąjį Testamentą.
Kalbame apie Giesmių giesmę – poezijos knygą, tradiciškai priskiriamą Saliamonui, tikriausiai paremtą jo paties seksualiniais nuotykiais. Su savo 700 žmonų ir 300 sugulovių haremu šis vaikinas iš esmės buvo Senojo Testamento Teddy Roosevelt sekso mėgėjas. Tačiau nešvariausią dalį visoje knygoje taip pat turbūt lengviausia praleisti. Jei pažvelgsite į 5 skyriaus 14 eilutę, pamatysite eilėraštį, parašytą moters požiūriu, apibūdinantį savo meilužį:
'Jo rankos yra auksiniai diskai, padengti smaragdu. Jo krūtinė yra a dramblio kaulo blokas padengtas safyrais“. ( Giesmių giesmė 5:14, Dievo žodžio vertimas )
Tačiau yra dvi šio vertimo problemos: 1) žodis, kuris buvo išverstas kaip „krūtinė“, iš tikrųjų vartojamas „pilvas“, „nugaros“ arba bet kuriai apatinei žmogaus kūno daliai, ir 2) kaip žinote, dramblio kaulas iš tikrųjų nėra blokais – jis paprastai būna ilties formos. Dabar pasakykite mums štai ką: kokia yra ilties formos kūno dalis, padengta mėlynais iškilimais?
taip, mes čia kalbame apie storą, gyslų penį . O jei tiesa, kad knygoje aprašytos moterys yra Saliamono meilužiai , tada išplaukia, kad bičiuliai yra jis. Kitaip tariant, Saliamonas parašė visą epinę poemą, kad tik papasakotų apie ją koks nuostabus buvo jo penis . Nenuostabu, kad jo sūnus jautėsi toks netinkamas.
Didelę Senojo Testamento dalį paima Dievas, bandydamas tuo įtikinti Izraelio žmones Rimtai, tuos stabus, kuriuos jūs taip mėgstate garbinti? Jie nėra tikri. Pabusk, avele! Vienu įsimintiniausių atvejų pranašas Elijas pateikia ultimatumą pagonių dievo pranašams Baalas : Jei tas vaikinas tikrai dievas, įrodyk. Kaip? Žinoma, su sprogimais:
„Tebūna mums duota du jaučiai... Ir tu šauksi savo dievo vardo, o aš šauksiuos Viešpaties vardo, o Dievo, kuris atsako ugnimi, jis yra Dievas“. ( 1 Karalių 18:23-24, anglų standartinė versija )
Taigi, iš esmės, abi komandos turi pastatyti aukurą ir paaukoti auką, tada laukti, kol atitinkamos dievybės jas uždegs – gana standartiniai, mano dievas, gali sumušti tavo dievą. Natūralu, kad Baalas nepasirodo vakarėlyje, o jo pranašai pradeda erzinti, todėl jie daro viską, ką tik sugalvoja, kad sulauktų atsako: šlubuoja, įsirėžia ietimis, bet Baalas nieko nedaro.
Ir tada Elijas nusibosta ir išskleidžia sarkazmą:
'Ir vidurdienį Elijas tyčiojosi iš jų sakydamas: 'Šaukite garsiai, nes jis yra dievas. Arba jis svarsto, arba yra palengvindamas save , arba jis yra kelionėje, o gal jis miega ir turi būti pažadintas“. ( 1 Karalių 18:27, anglų standartinė versija )
Kai kurios versijos interpretuokite dalį „palengvinti sau“ kaip tiesiog „jis užsiėmęs“, bet ne, tai yra „Lažinuosi, kad tavo dievas nepasirodė, nes iškeliauja į sąvartyną“. The originalus hebrajiškas žodis yra sig , o tai gali reikšti „išvarymą“, tuštinimąsi arba „tuštinimąsi“. Taip, Elijas 900 procentų labiau įžeidžia tų bičiulių dievybę, nei Monty Python buvo Jėzus. Briano gyvenimas .
O, jei jums įdomu, Elijas tada stato savo aukurą ir aplieja jį 12 kibirų vandens, o tada Dievas akimirksniu jį įžiebia .
„Teisėjų knyga“ yra tokia, kurios dažnai negirdite deklamuojamos per vestuves ir krikštynas, daugiausia dėl to, kad visa tai yra siaubinga, bjauri netvarka, o šioje HBO pusėje yra keletas žiauriausių žmogžudysčių ir sekso aktų. Ir tai labai gaila, nes pradžioje nukrito istorija, kuri rimtai skamba taip, kaip nutiktų, jei broliai Farrelly kartu su Quentinu Tarantino sukurtų filmą.
Istorija prasideda su Izraelio moabitų nykščiu – senovės tauta, kuri mėgo užkariauti ir pavergti kitas senovės tautas. Dievas siunčia didvyrį, vardu Ehudą, kad išgelbėtų Izraelį, o jis tai padaro įvesdamas Moabo karalių vieną į kambarį ir tada išmušdamas iš jo mėšlą:
„Ehudas atėjo pas jį, kai jis vienas sėdėjo savo vėsioje stogo kameroje. Ehudas pasakė: „Turiu tau žinią nuo Dievo“. ... Ehudas ... paėmė kardą nuo dešinės šlaunies ir įsmeigė jį į pilvą ... ir išėjo šiukšlės “. ( Teisėjų 3:20-22, Naujoji Amerikos standartinė Biblija )
„Atsisakyti“, kaip „kakas“. Taip, Ehudas tiesiogine prasme išmušė iš jo šūdą . Gerai, bet kaip ištrūkti iš rūmų, pilnų sargybinių, kai ką tik nužudei jų karalių? Lengva – užrakinkite duris, išeikite pro langą ir įtikinkite, kad jis kako:
'Kai jis išėjo, jo tarnai atėjo ir pažiūrėjo, o stogo kameros durys buvo užrakintos, ir jie sakė: 'Jis tik ilsisi vėsioje patalpoje'. Jie laukė, kol sunerimo, bet štai jis neatidarė stogo kameros durų, todėl jie paėmė raktą ir jas atidarė, ir štai jų šeimininkas negyvas nukrito ant grindų“. ( Teisėjų 3:24-25, Naujoji Amerikos standartinė Biblija )
Tuo metu, kai sargybiniai suprato, kad viduje smirdėjo jų karaliaus lavonas, o ne karaliaus virškinimo sutrikimas, Ehudas tikriausiai buvo įveikęs pusę šalies ir juokėsi iš užpakalio.
Nenuostabu, kad vienas iš pirmųjų dalykų, kuriuos pirmieji krikščionys norėjo išaiškinti apie savo naująjį tikėjimą vos tik jam prasidėjus, buvo tai, ar jiems vis dar galioja tam tikros žydų apeiginės teisės dalys – konkrečiau, dalis apie tai, kad reikia nupjauti apyvarpę. arba degti pragare. Patys apaštalai paskelbė atsakymą „Ei, ne“. Apaštalų darbai 15 , tačiau vis tiek buvo daug žmonių, kurie nesutiko.
Konkrečiai, viena grupė Galatijoje buvo tokia didelė apipjaustymo gerbėja, kad apaštalas Paulius, kuris, būdamas žydas, žinojo, kaip tai nemalonu, paleido piktą laišką, kuriame parašė:
„Galėčiau palinkėti, kad tie, kurie tave vargina, net padarytų nukirskite save! “ ( Galatams 5:12, Naujoji karaliaus Jokūbo versija )
Dabar dauguma sekmadieninių mokyklų mokytojų jums pasakys, kad Paulius turi omenyje tai, kad apipjaustymo fanatikai turėtų išsiskirti iš bažnyčios, bet tai visai ne tai – jis iš tikrųjų jiems sako: atskirti visą savo penį nuo likusio kūno . Pasirodo, čia vartojamas graikiškas žodis „nupjautas“ beveik niekada, niekada nenaudojamas metaforiškai. Tai visada reiškia tiesioginį, fizinį pjovimą ... kūno rūšies .
Kiti Biblijos vertimai suformuluokite tai kaip 'peržengti apipjaustymą', 'išlaisvinti save', 'kastruoti save' ir mūsų absoliuti mėgstamiausia: 'Norėčiau, kad jie nueitų visą kelią! Linkiu, kad jie nukirstų viską, kas juos pažymi kaip vyrus!' Kitaip tariant, tai, ką Paulius iš tikrųjų sako, yra 'Jei šiems vaikinams taip patinka daužyti mažylius, kodėl jie tiesiog nebaigia darbo patys? Castrati tikrai šiais laikais.'
Tikriausiai žinote istoriją apie Dovydą ir Galijotą, bet galbūt nežinote, kad Dovydas patyrė daug kitų smagių nuotykių, besidriekiančių trijose atskirose Biblijos knygose. apyvarpės krūvos ir tikrai bjaurus žmogžudystės ir neištikimybės derinys . Viena iš mažiau sekmadieninės mokyklos vertų istorijų apie tai, kad mūsų mėgstamiausias milžiniškas žudikas bėga nuo tuometinio karaliaus Sauliaus, kuriam kilo į galvą mintis, kad Dovydas nori uzurpuoti jo sostą. Nesame tikri, iš kur jam kilo tokia idėja, bet galbūt tai buvo susiję su pranašystė, kad Dovydas užgrobs jo sostą .
Dovydas pasirenka greitkelį ir, užuot svaidęs uolą Sauliui į kaktą, jis ir jo vyrai paprasčiausiai pasislepia oloje laukti, kol Saulius išgyvens PMS. Tačiau komedijos posūkyje Saulius nusprendžia įžengti į tą patį urvą , bet kažkodėl visiškai pamiršo apie Dovydo buvimą ten. Taigi ką Saulius veikė oloje visiškai vienas? Na...
„Ir jis atėjo prie aviganių, kur buvo ola, ir Saulius įėjo prisidengti kojų : o Dovydas ir jo vyrai liko olos šonuose“. ( 1 Samuelio 24:3, Karaliaus Jokūbo versija )
Jei negalite suprasti, ką reiškia „uždengti kojas“, čia yra patogi vaizdinė pagalba:
Taip, tai yra senų laikų eufemizmas už „paimk sąvartyną“. Deividas tiesiogine to žodžio prasme pagavo vaikiną, kuris norėjo jį nužudyti nuleistomis kelnėmis. Šiuo metu Dovydas sėlina prie Sauliaus... ir nusipjauna jam tunikos gabalą, kad įrodytų, jog galėjo jį nužudyti čia pat, bet to nepadarė. Taip pat spėjame, kad jis matė Sauliaus užpakaliuką. Kai vėliau Dovydas susiduria su Sauliumi ir parodo jam audinį, jis taip nusižemina ir susigėdo dėl viso to, kad pažada daugiau niekada nebežudyti Dovydo ( o paskui nedelsdamas vėl bando jį nužudyti vos po dviejų skyrių ).
Luke'as T. Harringtonas mielai paskaitys apie Bibliją Vakarų Amerikos reformų presbiluteronizmo atšaka . Kitu atveju eik ir surask jį Twitter .
Susijęs skaitymas: pasiruošę nešvankesniems pokštams griežtuose šaltiniuose? Patikrinkite Šekspyrą kaip jo nešvariausią . Lažinamės, kad praleidote analinio sekso nuorodas filme „Romeo ir Džuljeta“. Ir nors žiūrime į nešvankius pokštus senuose meno kūriniuose, kodėl gi ne patikrinkite šį viduramžių penio medį ? O, beje: Šekspyras išrado pokštą „yo mama“. .
Mes paruošėme jūsų rytinį skaitymą.